کشور ما یه کشورمذهبیه، ما مناسبت واعیادهای زیادی داریم، تقریبامیشه گفت در بیشتر ماههای قمری از سال مناسبت داریم و تقریبا هرروزش هم اعمال خاص خودشو داره، آیا بهترنیست اعمال هرروز رو بدونیم؟
انجام بدیم؟ حالا اگر همشو نه اما مهمتراشو که باید بدونیم، اینو قبول دارید؟

ما دراین برنامه از محدث مشهور حاج شیخ عباس قمی که درود خداوندبراو باد، مجموعه ای کامل از اعمال روز وشب دوازه ماه سال دربرنامه ای زیبا وجامع وکامل قرار داده ایم ،اگرنمیخونید، خوبه که حداقل توی گوشیتون داشته باشید، شاید یه وقت یکی از اعیاد سال رو خواستید بدونیدامروز چه روزیه وچه اعمالی داره و…
مااگر اعمالمونو انجام بدیم فقط وفقط برای آخرت خودمونه نه کس دیگه ای

فيض العلام فى عمل الشهور و وقايع الايام
اين كتاب در دوازده باب و يك خاتمه به ذكر وقايع و اعمال روزها و شب‌هاي ماه‌هاي قمري نيز فضايل و اعمال شب و روز جمعه اختصاص دارد.

مؤ لف : مرحوم آية اللّه آقاى حاج شيخ عباس قمى قدّس سرّه الشّريف
دعا
و قال ربكم ادعونى استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتى .
– و پروردگار شما گفت مرا بخوانيد تا شما را اجابت (استجابت ) كنم آنان كه از پرستش تكبر مى ورزند بخوارى و بدوزخ در خواهند آمد.
مردم دو دسته اند: دسته اى داراى اعتقادى محكم و راسخ به دعا هستند، و دسته اى ديگر پشت پا بهمه ادعيه و اوراد ميزنند و آنرا مخالف با عقل ميدانند. اين دسته از دو گروه غير مسلمان و مسلمان تشكيل يافته اند.
در گروه غير مسلمان ، دانشمندانى كه وجود دارند كه دعا را جسارت بدرگاه خدا دانسته تقاضاى از خدا را دليل بر آشنا نبودن خدا بوظائفش مى پندارند (موريس – مترلينگ ). عده اى ديگر از منكرين ، دعا را عمل شرم آور ميدانند (نيچه ). عده اى ديگر دعا را كار بيهوده اى مى پندارند (اگوست كنت ).
در گروه مسلمان اعتراضاتى ديگر وجود دارد، اين گروه ميگويند مگر نه اين است كه : (( ابى الله ان يجرى الامور الا باسبابها)) ، و يا خدا ميفرمايد: (( ليس للانسان الاماسعى )) ، و يا (( ولن تجدلسنت الله تبديلا)) (( ولن تجد لسنت الله تحويلا))
پس ديگر معنى دعا چيست و با دعا چه چيز تغيير خواهد يافت ؟
در مورد دسته اول بايد بگوئيم كه تصوير غلطى از دعا در ذهن اين دسته از دانشمندان رسوخ كرده و اينان آن تصوير را ناشايسته دانسته و رد كرده اند مانند كسيكه خدا را منكر است كه در اصل ، حمله اش متوجه صورت ذهنى است كه خودش ساخته .
اگر دين و خدا و دعا بدرستى و شناخته و شناسانده مى شد جاى هيچگونه روى گردانى و انكار نبود.